到底是道成就了他，还是他成就了道。
以道门至高的三清为例，这么多年来不是没有人修炼到三清的境界，只是修炼到那个境界的人全都消失了。没人能说的出他们是被三清融合成为化身，还是替换变成了新一代的三清。但无论是哪一种情况，人们心中都清楚，这绝不是他们想要的永恒。
保持个性独立才是长生的真意，被大道融合成为永恒的一部分，这种永恒不要也罢。
所以很多人不再以道作为寄托元神的载体，反而思索起其他实质性的东西，比如符箓，法器以及丹。于是催生出天师府，剑宗，上阳宗这些玄门正宗的别派势力。
这种方法的确能保持个性，但修炼到至高境界后，人们却发现前面没有路了。肉体会腐朽，器物也同样会腐朽，虽然这个年限可能会以亿万年为单位，但也绝对不是永恒。想要永恒，只有合道。
而且器物也带属性，也像大道，最终的结果还是向着合道发展，与三清观的道路殊途同归。
仙门无数年来想了无数办法，都不能超脱这个桎梏，这个死循环牢不可破。
甚至还有人在绝望之中，发表元婴之论。
以自身为载体，培养先天元胎，肉身可灭，元婴长存。等元婴成长为新的自己，再结元婴，周而复始，轮回永存。
这看起来是个办法，轮回往复，永恒不休，看起来似乎这就是永恒了。
但其实这不过是个无性繁殖的取巧办法罢了，元婴的确能保持个性，但不得大道，永远无法修炼到至高境界，没有护命之法在大劫到来时照样灰灰。
由是这些年以来，仙门中一些有识之士开始研究新的方法以求超脱，那便是金丹大道。
不借助任何载体和媒介，靠着强大的意志，砥砺自身，将精神抱成金丹，靠着这颗具有元神属性介于虚实之间的金丹，成就大道，是为金丹大道。
这种方法成就的元神强悍无比，不比载道元神稍差半分，且同样能提升到更高的境界更高的层次。
只是由于能以这种不靠外物，只凭自身的方法成就金丹的人十分稀少；兼且时限尚短，还未有人能够触摸到三清那个层面，所以至今没法验证是否能够获得最终超脱，但这毕竟是一个希望，是全部仙修的希望。
这也是为什么三清观一家独大，但还是没有禁绝这些异端邪说，还与之结为道友，共创仙门的原因。他们也想看看最终超脱，绝对永恒到底是个什么样子。
金丹之说，是近古以来仙门最新的学说，也就最近万年左右，于仙门而言不过是最近兴起的一种