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十九世纪换嫁情缘第63节(2 / 4)

教皇的注意力仍然停留在那幅画上, 淡淡开口:“让他们进来。”

很快, 海因里希和伊莎贝尔在小教徒的带领下, 一齐走进, 右手搭肩躬身行礼。

“教皇大人。”

伊莎贝尔垂着头, 视野里只看见两只手分别扶起他们二人, 头顶响起柔和的嗓音,“起来吧,孩子们。今夜, 我只是见证婚礼的宾客。”

说罢,教皇的权杖轻击地面, “格里芬。”

大主教上前一步, 递来一只盒子,“神圣永恒曜主在上,教徒斯宾塞, 尊主将赐予你们福音,圣灵真身永远庇佑二位。”

身边的小教徒们将盒子打开,又将里面的手抄圣经递给海因里希,整个过程虔诚无比。

于圣曜教徒而言,教皇手抄的圣经的确是无价之宝,放眼整个锡兰公国也很少有人得此殊荣。

伊莎贝尔垂眸。

余光里,她看见海因里希神情平静,接过经书,在胸口画十字:“信徒斯宾塞,感恩尊主。”

“感恩尊主。”

伊莎贝尔跟随海因的称呼,但没有自称信徒。

教皇似乎才注意到她,淡金色的眼睛里盈着和蔼的笑。

“海因,听闻你的夫人并非圣曜教徒。”

海因里希眉头微皱,正要回答,就听伊莎贝尔从容道:“是的,但无碍我对尊主的敬仰。”

“圣灵赐予福音,播撒雨露,我铭感于心。”

她恭敬行礼,虔诚的神情叫人挑不出错。

锡兰公国宗教氛围浓厚,大多数的公民从出生开始就要接受洗礼,生老病死,婚丧嫁娶,圣光贯彻每一位信徒的人生。

往前倒退数百年,无信仰者被视为异端,要被捆上绞刑架烧死。

自从三百年前护国战役结束后,政权与教会逐渐分离,各类哲学思想开始萌芽。斗争较为激烈的赫斯兰、与新兴埃尔美联邦率先出现无宗教信仰群体、或是主动偏向世俗化教义,将神学与科学融合。

锡兰公国同样也出现这样的群体,诺曼家族就是其中之一。

这倒不是说爱德华多么先锋前卫,而是诺曼家族的先祖,三百年曾是解放思想派的中坚力量——图兰·诺曼男爵作为贵族里少有的无神派代表,一直享有崇高的地位,所以子孙后代延续了他的荣光,即便身为无信仰的少数派,也没有人觉得不对。

不过,身为少数派,虽然看似合理合法,但在真正的社交场合,还是会出现种种由身份带来的不便。

非我族类,其心必异。人类的想法向来如此。

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