己为人是最没有价值的事，相信只要所有人都恪守利己主义，人类族群反而能在生存竞争中进化得更好。”
齐斯用不冷不热的语调下了论断，好像在陈述“太阳东升西落”、“地球是圆的”之类的常识性观点。
他忽然想起了小时候读到过的一则黑暗童话：
传说恶魔救一个人就会少一块肉，天使救一个人就会少一根羽毛。天使为了自己的魅力，没有去救任何人；恶魔却为了救人，变成了恐怖的模样。
这看似颠覆了传统的宗教寓意，却依旧没有摆脱“救赎人类”这一故事原型的窠臼，唯一的价值大概是告诉世人“好人不长命”的道理。
在齐斯看来，谁都没有义务救人，身负伟力者只要拥有被推翻的觉悟，哪怕害人、杀人都无可指摘，所谓的道德谴责不过是弱者死前无能的哀鸣。
就是不知，这个副本中会不会有天使的羽毛之类的设定……
不过，海神怎么都不该和天使同属于一个神话体系吧？
常胥不知道齐斯的思维发散到了什么地方，青年的观点完全违背联邦主流宣传，但其笃定的态度又让他生出疑虑来。
他不由追问：“你为什么会这么认为？我一直觉得，利己主义者走不长远。”
齐斯笑了，用同样的语气道：“我一直觉得，只要学过生物，就能轻易理解其中的道理。
“自然界的总资源是有限的，只能支撑若干生物生存，就好像你从狼口中救下鹿，狼就会饿死；你救下一个人，根据蝴蝶效应，他消耗的资源、占据的机会或许会使联邦另一边的一个倒霉鬼家破人亡。
“哪怕不考虑这种极端情况，帮助不适应环境、本不该活下来的个体生存，也是一种污染基因库的恶行。很多遗传疾病和弱点特质本该在进化中被淘汰，却因为医学的进步而得以保留，传给下一代——这不是救人，而是自我感动。
“要不然那些科学家为什么会呼吁——‘人类要自己选择自己’呢？”
齐斯在走廊右侧的一间房门前停步，抽出细铁丝戳弄门锁，愉快地发现这间旅馆的锁同样可以撬。
他收了铁丝，将门复原，快走几步跟上常胥：“在你看来，道德和正义是如何定义的呢？鬼吃人，人杀鬼，所遵从的都是各自族群的生存法则。
“现实中，我们遵循人类本位的思想，制定一套约束同类行为的道德准则；那么在诡异游戏里，规则又该由谁制定呢？毕竟，看先来后到，鬼怪是主，我们是客啊。”
常胥停下脚步，侧过头注视齐斯的眼睛：“但是我们都是